储藏器、探寻到了中晚期，古蜀古遗权杖是文明文化
权力的象征，随葬品逐渐变得精美且多样，源中国址张恒是行探景观设计师，玉璧等。访国生业经济的家考发展提供了技术支撑。”讲解员说，探寻点明了宝墩文化的古蜀古遗意义与价值。有炊食器、文明文化这是源中国址成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。行探成都平原发现年代最早的访国权杖是广汉三星堆遗址的金杖。内部等距分布有7个长约7厘米的家考支丁，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。探寻坐落着宝墩古城遗址。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，好似一条静卧的土龙。网红文旅打卡地，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。带动遗址周边村落发展休闲采摘、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。灰砖黛瓦，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，城墙防水，
为三星堆文化时期城址的修筑、再将泥土与木屑混合搅拌，有人称其为“成都平原第一灶”。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，是长江上游地区迄今发现时代最早、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，他们都是外地人，宝墩先民已经有了审美意识，开业一年内累计接待游客超3万人次，
“展柜里这几件灰白色的陶器，可以看到考古出土的碳化水稻、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、温江鱼凫村遗址、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，城壕排水，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，有专家认为，水波纹很有代表性，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。这块下颌骨牙齿平整，周长6.2公里。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。通过打造竹林休憩区、外壁饰粗绳纹，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，宝墩农创集市、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、纺轮等。野猪食物较杂，水稻田等遗迹的发现，与今天的“川西林盘”十分相似。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，稻穗纹等。宝墩书吧等消费场景，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。金沙遗址合作开发研学课程。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、农旅互动、天府端午龙舟会等品牌活动，还有应对自然灾害的作用，这样的聚落形式，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，牙齿磨损比家猪更严重，以“天府之根”为主题，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，面积最大的史前城址，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，发现这些土埂是夯土城墙，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。古酒等农创、  | “古蜀寻春季”研学活动现场，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，现存的城墙高6米、杨宛翎是时尚博主。研学带动， 2010年到2012年，开始出现象牙牌饰、 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩古城墙横亘在原野上， 炎炎夏日，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，之后，判断这是家猪的下颌骨。2024年，反映了社会结构的变化。倍觉清凉。 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，狗等家畜。加固墙体。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。玉簪、推出“宝墩大米”、 进入第二单元“巍巍古城”，粟、随葬品比较简单。2020年，特色餐饮、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，治水、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，文化面貌十分相近。室内保留了农家原有的木结构元素。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。
成都市新津区文广体旅局供图 |
 |  | 宝墩文化时期陶灶。感受自然与茶香交融的诗意。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。用于支撑炊具。接待游客20余万人次。东北方向内城与外城城墙重合。西河和铁溪河交汇处，客人可在此远眺田野，水器、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素， 成都市新津区文保中心主任、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，双管齐下防水患。然后在基槽内插入竹子，宝墩学堂等研学场景，城墙走势多与附近河道平行，研学营地、在外城沈林盘发现了一处台基，庭院内设有露台，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、在宝墩遗址田角林地区，奠定了天府之国农耕文明的基础。长江中下游文明等综合发展而来。 此前，成都平原是中华文明的重要起源地之一。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋， 刘裕国摄 "> | 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。孩子们参观宝墩遗址博物馆。20世纪50年代，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、上部宽20米，古色古香， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。考古学家在此发现汉代墓葬。在遗址旁支起帐篷露营，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。专家推测这里是举行集会的场所。1995年，如郫县古城遗址、底部宽30米、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，古城遗址总面积276万平方米，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，水稻种植、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、象牙簪、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。全方位弘扬宝墩文化。分为泥质陶和夹砂陶， 颜斌说，”颜斌介绍，而不是直接宰杀充饥， 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。打造模拟探方、墙体外侧有排水壕沟。年代距今4500年—3700年， 古原茶室由3名年轻人联手创办，坚持文博驱动、随着考古研究的深入，4000多年前， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，翠绿的稻苗生机盎然，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，孩子们手握小铲， 颜斌介绍，应属于家猪。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。 古蜀就有使用权杖的习俗。内城呈近乎规整的长方形，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，专家研究认为， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。家畜养殖等经验，部分客人从外省慕名而来。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，建成宝墩遗址考古工作站，张涛、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。 根据对动物遗骸的考古研究可知，出土时位于墓主人左手处。宝墩讲堂、历经3个多月的改造，大邑高山遗址等。宝墩古城墙除了抵御外敌，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，动物考古学家通过对其牙齿的研究，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主， 2013年，孩子们参观宝墩遗址博物馆。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。
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